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Diversidad y Aprendizaje

Según el diccionario de la RAE, entendemos cultura como el “conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social” (RAE, 2024).

Por otro lado, en cuanto a diversidad en el salón de clase, Woolfolk (2010) resalta 3 dimensiones de la identidad de cada estudiante: clase social, origen étnico o raza, y género.

Por alguna razón que desconozco, en la escuela y en el colegio, grupos de estudiantes suelen afiliarse según sus semejanzas y separarse de otros grupos. En el caso de grupos muy homogéneos, algún individuo que manifieste alguna característica física o emocional distinta, es sujeto de acoso escolar. Woolfolk (2010) señala el peligro de los estereotipos, el nivel socioeconómico (NSE), y su relación con las bajas expectativas que se autoimponen los estudiantes y/o sus familias.

El mundo ha estado en un gran cambio después de la Segunda Guerra Mundial donde está mucho más interconectado por las telecomunicaciones y los medios de transporte, y el comercio global ha permitido que productos y servicios lleguen hasta el último rincón. Adicionalmente, ha habido grandes migraciones a países más ricos como Estados Unidos, Alemania, Reino Unido, Francia; muchas veces, ciudadanos de excolonias.

La Guerra Fría y las religiones no – católicas ha provocado divisiones en Latinoamérica y han forzado a personas a migrar a países con mejores condiciones de salud, oportunidades laborales, y libertad política.

Los docentes experimentan esta situación en sus salones de clase y los más proactivos buscan crear ambientes escolares resilientes y multiculturales (Woolfolk, 2010).

 

Nueva cultura: la intelectual Remedios Zafra explica que, desde el avenimiento del Internet y los movimientos feministas, la cultura de cada país se ha visto forzada a cambiar y a actualizarse (Zafra, 2021). En mi caso, como varón opino, que a muchos hombres en Estados Unidos y en Latinoamérica les ha costado mucho dejar se ser machistas. Todavía impera un patriarcado, donde muchas madres, educan a sus hijos e hijas, para perpetuar esta mentalidad y los padres son el referente de donde se toma el ejemplo.

Con relación al papel de la educación en la cultura, Zafra (2021) menciona que hace aprox. 70 años, después de la Guerra Civil Española y la Segunda Guerra Mundial, los padres de familia en España deseaban que sus hijos tuvieran una educación que les permitiera escoger su vocación.

De igual forma, Zafra sostiene que por medio de la educación se puede aprender a saber convivir en un mundo diverso y que la cultura sea más inclusiva. Así como piensa Zafra, opino que los cambios en la cultura se van gestando gradualmente, excepto cuando hay una crisis, como la del COVID, o una guerra.

En Costa Rica, los movimientos feministas han logrado importantes avances; sin embargo, aún persisten desigualdades e injusticias. En cuanto al Internet, en especial, las redes sociales, les han dado voz a muchas personas, pero otras adolecen de urbanidad. Así como la Inteligencia Artificial (IA) se pudo acceder para el público en general a partir de noviembre de 2023, no existen suficientes espacios para que las personas se capaciten en el uso ético y no la utilicen negativamente. El Internet no es un espacio seguro, tampoco la calle. Se debe educar y formar a los más jóvenes para que, desarrollen pensamiento crítico y se capaciten para detectar amenazas: troles para todo tipo de proselitismo, estafadores digitales, pornografía, pedófilos. Y, además, entender la adicción a la pantalla, incluidos los videojuegos.

Referencias

Real Academia Española. (2019). Diccionario de la RAE. Obtenido de https://www.rae.es/

Woolfolk, A. (2010). Psicología educativa (11 ed.). Pearson.

Zafra, R. (28 de junio de 2021). Fragilidad y entusiasmo, un análisis de la cultura contemporánea. Aprendemos Juntos 2030. YouTube. Obtenido de https://youtu.be/hiXrc-p_Jw4?si=fiumPZ29iZB5jv42